La Silva "El pincel" de Quevedo : la teoría pictórica y la alabanza de pintores al servicio del dogma contrarreformista

The Quevedo's silva « El pincel » shapes itself as a summary of common places about the Renaissance pictorial theory that prevails in the 17th century. Two intentions guide this Quevedo's painting panegiric : first, to claim its noble character and its condition of liberal art in order to achieve therefore the fiscal exemption that it implies. The other purpose, which matters to this study more, refers to the défense of art as a basic vehicle and instrument of the Counter-Reformation dogma.La Silva « El pincel » de Quevedo est construite comme une série de lieux communs sur la théorie picturale de la Renaissance, qui domine au XVIIe siècle. Cet éloge quévédien de la peinture répond à deux intentions : celle de revendiquer son caractère noble, sa condition d'art libéral, afin d'obtenir pour le métier une exemption fiscale, et celle de prendre la défense de l'art comme instrument et véhicule du dogme de la Contre-Réforme.La silva « El pincel » de Quevedo se configura como un compendio de lugares comunes de la teoría pictórica renacentista que prevalece durante el siglo XVII. Dos propósitos guían este elogio quevediano de la pintura : el primero, el de reivindicar su carácter noble y su condición de arte liberal con el fin de conseguir así la correspondiente exención fiscal ; y el otro, que interesa a este estudio, el de la defensa del Arte, en este caso el pictórico, como vehículo e instrumento sustanciales del dogma contrarreformista.Candelas Colodrón Manuel Ángel. La Silva "El pincel" de Quevedo : la teoría pictórica y la alabanza de pintores al servicio del dogma contrarreformista. In: Bulletin Hispanique, tome 98, n°1, 1996. pp. 85-95